L'ambizione è Donna - Ambition is Woman

"La vita è troppo breve per bere vini mediocri".


Goethe

Vale sempre la pena di lottare, per caparbietà, per principio o magari perchè a volte, concretamente, al di là di ogni aspettativa si vince. E' l'ambizione che mi avvolge, quel sottilissimo velo interposto tra la mia pelle e l'aria che sfioradomi mi spinge a continuare. Per poter volare bisogna prima di tutto imparare a stare in piedi, è l'umilità e la consapevolezza di partire dal basso che mi rende recettiva ad ogni passo verso ciò a cui aspiro. Non voglio guardarmi in dietro ed essere intrappolata in un passato che è svanito ormai nel nulla ma che sarebbe stato possibile se solo ci avessi creduto un pò di più. Infondo nessuno si sarebbe mai aspettato che Kumari Mayawaiti, figlia di "intoccabili" divenisse un personaggio politico anticonformista di primo piano e venisse candidata come primo ministro in India. Scommetto che agli albori della sua carriera Coco Chanel era "una tra le tante", e Sofia Loren solo una debuttante a cui si attribuiva un bel sorriso e nulla più.

E' il momento di tessere la tela, immergersi nella più totale concentrazione e osservare con attenzione ciò che è stato fatto e ciò che ancora dovrà compiersi. Aspetterò che il tempo mi sveli il mio futuro ora è tempo di godere dei frutti che ho seminato.

English verision

Ambition is Woman

"Life is too short to taste low quality wines"

Goethe

It's always worthy to "fight", for stubborness, for principles or perhaps because sometimes, besides every expectations one wins. It is ambition which wraps me, it is a very thin veil between my skin and air that touching lightly and pushes me to go ahead. First of all it is necessary to acquire to be standing in order to be able to fly, I know I must still learn a lot of things and to every steps, towards I breathe in arrival, I will walk with humility and consciousness of my limits. I don't want to look at me in back and remain entrapped in a vanished past, but what would have been possible if I had belived it more. No one would be fish hooks waited that Kumary Mayawaiti, coming from Indian caste of untouchable, would become a politcal leader and one of the most popular candidate for the role of prime minister in her country. I bet at the beginning of Coco Chanel's carrer she was one among the crowd, and Sofia Loren was only a beginner with a beautiful smile.

It is the moment to weave my cloth, concentate and observe carefully what I have been done and what will still have to happen. I am going to wait that time will reveal my future, for now I enjoy fruits I have sowed.

Sbonzorexia - Drunkolexia

Il cocktail della felicità per le donne, o perlomeno il 54% del gentil sesso è essere magre. E' scioccante venire a sapere che una buona maggioranza delle donne, soprattutto americane, preferiscono essere magre piuttosto che intelligenti. Sconvolgente è poi il fatto di trovarsi davanti agli occhi un sondaggio eseguito da esperti che ci rivela come un sempre maggior numero di giovanissime preferiscono essere "ciucche" perse piuttosto che in sovrappeso.

Il nuovo trend della follia è stato etichettato con il nome di drunkorexia, formato dalle due parole inglesi drunk che significa ubriaco, e anorexia. In Italia potremo tradurlo sbronzorexia. Bevono superalcolici per non mangiare, o non mangiano per poter bere... invertendo i fattori il risultato non cambia. La loro "dieta" è composta da 3 martini secchi a pranzo ( con oliva solo nei giorni di festa), pomeriggio happy hour con i superalcolici decorati con frutta che da la vana illusione di nutrirsi, si finisce con 6 birre a cena. La sbronzorexia non è una moda nuova ma solo un nome che è stato dato da illustri ricercatori alla pratica che molte ragazze hanno "abbracciato" dopo aver scoperto tramite fonti scientifiche, che le calorie da alcool non fanno ingrassare come le calorie del cioccolato e della pasta. Addirittura, secondo studi farmacologici è risultato che l'assorbimento dell'alcool sembra stimoli il metabolismo.

Bere alcool sembra essere assolutamente inevitabile per le nuove generazioni. Gli alcoloci sono considerati potenti mezzi di socializzazione e accettazione nel gruppo. Le ragazzine alcoolexiche sono magre e sbronze. Bevono per nutrirsi, si ubriacano per ridurre il peso, certamente nella loro incoscente pazzia tenere tra le mani un cacktail è molto meglio di ingurgitare diuretici e meno lugubre di mettersi due dita in gola. Le donne alla moda sembrano essere entusiate del risultato! Ma il futuro si prospetta lontano dalle ebrezze effimere dell'acool. Fegato "marmorizzarto" e cirrosi epatica in età adulta. Gli effetti collaterali: tremende emicranee e nausee da trimestre gestazionale... il che a volte accade: l'alcool disinibisce ogni controllo.

Troppo impegnate a seguire gli stupidi dettami della moda per rendersi conto che la vita è speciale in ogni sua forma. Eccessivamente vanesie per poter guardare con attenzione, costantemente frustrate per amarsi. Eccole le nuove donne, lontane dai ritratti di Botero, le donne grissino a cui il grande Oliviero Toscani ha dedicato il suo ultimo capolavoro.

Ps. chissa se avessi aggiunto questo particolare alla mia tesi forse 1 o 2 punticini in più me li davano :D

Ecco la campagna di Oliviero Toscani

English version

Happiness's cocktail for women, or at least for 54% of them is to be thin. It is shocking to know that a relevant percentuale of women , above all American, prefer to be thin rathen than intelligent. Upsetting it is then the fact that my eyes saw a survey, performed by experienced sociologist, which revelas as a great number of girls prefer to get drunk rather than overweight.

The new one trend of madness has been labeled drunkolexia ( drunk and anorexia). They drink in order not to eat, or they do not eat for being able to drink, mixed this factors the result deos not change.

Their diet is composed from: three martini dry (with olive allowed only in festivity days) for lunch, afernoon, happy hour with superalcholic drinks decorated with fruits that give a vanish illusion of nourish themseves, is ended with six beer for supper.

Drunkolexia is not a new "fashion", but only a label that has been date from illustrious investigators in order to introduce the pratical one, supported from authoritative scientific sources, which explains that calories supplied by alcoholic do not make to fatten compared to calories of chocolate and pasta. It would seem, from several studies case that alcoholic ones can stimulate our metabolism.

Drinkig alcohol seems to be absolutely unavoidable for new generations. Alcoholic ones are considered powerful means of socialization and agreement in a group. "Alcoholexic" girls are thin and drunk. In their madness holding a elegant glass with alcohol is much better than swollow diuretic or put two finger in their throat for vomit. "Fashionable" women seem to be satisfied of this particular result: drink in order to lose weight! their future is shown far away from ephemeral "word of alcohol". Long term side effects are: cirosi hepatic, short term side effects are: bad headache and nauseas similar with women in pregnancy. Sometime, under effects of alcohol, alcolexic girls can lose their self control and get pregnant indeed.

They are too much engaged to follow stupid fashion stereotype in order to realize that life is so special in every shapes. They are excessive vain for being able to pay attention about their life, constantly frustrated for being able to love themeselves. They are the new women, so far from Botero's pictures... they are leanest women to whom Oliviero Toscani (an excellent italian photografer) has dedicated his last adverising compaign.

Note : at the top of this post you can find Toscani's advertising compaign.

Dicono di me - About me

Che sono una stronza poichè applico le mie energie alla soluzione della mia felicità e non al problema della felicità altrui. Ti sembra tanto riprovevole? Se ognuno mettesse a disposizione le proprie energie per essere felice ci sarebbero meno persone infelici a questo mondo. Ho sviluppato una profonda stima di me, nessuno è stato in grado di far emergere la mia personalità, gli altri, coloro che io reputo amici, hanno solo girato la chiave, sono stata io a schiacciare l'accelleratore, inserire le marce e condurre me stessa tra le curve ed i rettilinei della vita.

Che sono sincera, ma la mia sincerità non è riservata a tutti indistintamente. La sincerità è qualcosa che và conquistato, come ho già scritto, non spreco più il mio tempo a lottare contro chi decide di incastrasi nel suo angoletto e non ascoltare confrontandosi con gli altri. A tutti coloro che non reputo degni dell'onestà del mio pensiero dispenso sorrisi e frasi di circostanza, non meritano nulla di più.

Mi definiscono mutevole. Amo evolvermi in nuove forme e odio la calma piatta che precede la tempesta. Muoi e rinasco mille volte rialzandomi dai contaraccolpi sempre più forte e decisa.

Alcuni mi amano, altri mi odiano, nessuno mi ignora.

Io sono una, nessuna cento mila.

English Version

They say that I am a bitch since I apply my energies to the solution of my happyness, and not to other people happyness. Do you find it so much blameworthy? If each made her/his own energies to be happy available there should be less unhappy people in this word. I have developed a deep respect of me, nobody has be able to make coming out my personality. who is my friends have turned only "the key", I have personally crushed accellerator, changed gears and driven myself among "curves and rectilinears" of my life.

They say that I am sincere, but my sincerity is not to everybody. As I have already written sincerty is something that must be conquered, I don't waste my time anymore to "fight" against who closes herself/himself in a corner nor listening neither comparing his/her life with others. All those people whom I do not repute worthy of my honest thought I usually give smiles and sentences of circmstances, they do not deserve more than this.





They define me mutable. I hook to evolve me in new forms and hate calm that precedes every storm. Thousand time I die and rivive raising myself from evrey hit of my life... I have became strong and determinate in that way.



Someone love me... others hate me ... but nobody ignores me.

I am one ... anyone ... and 1000 person.

Vite al margine all'ombra della Mafia Gialla

La "mafia" cinese è la regina incontrastata delle contraffazioni: documenti, borsette, giochi e Ferrari. Persino le squillo cinesi si fingono geishe giapponesi. Tokyo resta nell'immaginario colletivo più sexy di Pechino. Gli sfruttatori di "carne umana" questo lo hanno ben compreso e da abili manager quale sono danno al cliente ciò che il mercato trova più appertibile, tanto poi nessuno chiede il passaporto a fine prestazione.

Il sex affair è molto più producente rispetto a donne inchiodate davanti a macchine per confezionare abiti. Le cinesi non svolgono l'antica professione su squallidi marciapiedi, ma in lussuosi appartamenti, di solito al primo piano di eleganti palazzine situate nel Nord Italia. La loro non è una scelta ma un incubo obbligato. Sfuggite all'aborto selettivo: la loro colpa è stata nascere donne cosicchè lo stato cinese non riconoscesse alla famiglia nessun incentivo economico. Figlie della povertà e della miseria vengono vendute a usurai senza scrupoli. Sono loro la merce di scambio per poter sanare la condizione debitoria della famiglia. La pena inflitta a questi commercianti di sesso in Cina oscilla tra i tre ed i cinque anni di reclusione, la medesima punizione che ricevono i ladri di buoi.

Vite consumate anelando una libertà negata, in un silenzio inquieto che racchiude una solitudine inconciliabile con il mondo degli incubi ad occhi aperti. Esistenze spente in una stanza, sotto il peso della schiavitù dove tutto è negato. Loro, le geishe cinesi, non hanno nulla di elegante o di colto, non hanno la minima concezione di ciò che significhi la sensualità... loro sono soltanto lo strumento ultimo della perversione che lentamente le annienta. Nulla ha più senso per queste vittime equiparate ai buoi, la loro vita è un debito che nemmeno il suicidio potrà estinguere.

Fonte immagine: http://www.blog.libero.it/

Life to the margin in the shadow of “Yellow Mafia”

Chinese mafia is the master of forgeries: documents, games and Ferrari. Even Chinese call girls pretend to be geishas. Tokyo remains sexier than Peking in the collective imaginary. The exploiter of “human meat” have understood it very well, and what they are for able managers give to the costumers what the market prefers, as then no one asks for the passport to the end of every performance.

Sex affair is much more productive compared to nailed women in front of sewing machine to manufacture posh dress. The Chinese ones does not perform the most ancient job on dreary pavements, but in luxury flats, usually situated to first floor of posh house in the north of Italy. It is not a choice for this gorls but a forced nightmare. They have rushed to selective abortion but their fault has been to born women so that the Chinese state did not recognize to their family any economic incentive. Daughters of poverty and misery are sold to users without any scruples. They are the gods of exchanges to be able to correct their debts family condition. In Chine, the punishment inflicted to these sex dealers will swing between three and five years of imprisonment, the same punishment cows thieves receive.

Screw consume a denied freedom panting, in a restless silence that an incompatible loneliness which contains with nightmares word sees with open eyes. Existences “turned off” in a room, under slavery weights where everything is denied. Chinese geishas have nothing about elegant or cultured, do not have minimum conception of what which you mean sensuality…they are only tools of the perversion which slowly will annihilates them. Not at all it has several sense for these victims equalized to cows, their life is a debit neither suicide will be able to pay off.

Image source: www.viningsgallery.com/

Cheers

Un'altro giorno a Roma, innondata di un fantastico sole primaverile e profumi intensi. Oggi voglio indossare il mio più bel sorriso, tenere tra le mani il mio bicchiere di vino e soffermarmi sul suo gusto fresco e fruttato. Desidero così celebrare il mio nuovo inizio ubriacandomi di felicità: il Master in Giornalismo Internazionale alla West Minster University a due ore dalla capitale eterna. Se anche tu hai voglia di concederti il lusso di un sogno alza il tuo calice e brinda con me.

Translation in English

An other day in Rome which surprise me with a fantastic spring sun and intense fragrances. Today I want to dress my best smile, keeping in my hands my glass of wine and dwell on its fresh and fruty taste. I wish to celebrate my new begining making me drunk so of happyness.

A new road awaits my steps: Master in International Journalism to West Minster University London. If also you want to grant a lux of a dream you can raise your globet and toast with me.

Fatalismo

Pericoloso è nascondersi dietro domande alle quali è difficile rispondere, insinuare dubbi sulle nostre convinzioni e mutare le nostre certezze. Troppi fatti vengono occultati poichè scovenienti, gli eventi si tramutano in parole affossate in un remoto angolo della memoria come teorie metafisiche.

Inevitabile. E' questo che si pensa sfogliando i quotidiani e guardando il telegiornale. E' parte del fatalismo intrinseco alla nostra cultura che ci spinge a giustificare ogni cosa "a braccia aperte e ginocchia piegate". Non si cerca di comprendere ma piuttosto si prende atto. Si ignorano molto spesso i dettagli tacciandoli di superficialità. "Ogni cosa accade perchè deve accadere" è questo l'atteggiamento di chi accetta il corso degli eventi senza pensare di modificali, una passività lassista o una miserabile scusa per sottolineare: io non c'entro nulla, lasciatemi fuori da questo mondo fetido. Vi prego non crediate che io sia una rivoluzionaria, non ne avrei nè il coraggio nè l'audacia. Sono una, tra i pochi , che elabora ciò che vede, cerco sempre di pormi domade e togliermi dal viso la rete di preconcetti che oscura ciò che c'è dietro una realtà.

Affrontare la vita ad occhi chiusi in una beata ignoranza è la via più comoda ma anche la più sconveniente. Arroccarti nelle proprie vite non guardando al di là dello steccato e rischiano di trovarsi impreparati quando il vento soffia vicino a loro. Chiusi in schemi precostituiti soffocano tutto ciò che è visibilmente commentabile, non una opinione ma un secco "No Comment". Scavare può essere pericoloso...infondo poi per loro "Tutto và come deve andare".

English version

Fatalism

It is dangerous to hide yourself behind questions which are difficult to answer, insinuate dubts about your convintion and change your certainties. Too many facts are cancelled since unseemly, events changing into words ditched in a remote memory corner as methaphysical theories.

Unavoidable. This is what you think leafing through newspapers and watching television news. It is a part of the intrinsic fatalism to our culture (Italian culture) that pushs us to justify every thing with "arms open and bent knees". One does not try to understand but act is rather taken. Details are often ignored taxing them with superficiality. "Every thing happen because it must happen", this is the attitude of who accepts event course without thinkingof being able to modify them. A permissive passivity or a miserable excuse to say: I am not part of this fetid word, leave me alone. Please do not think that I am a revolutionary, I would not have courage nor boldness. I am one, between little ones, who elaborates reality, always trying to place questions and removing the preconception net from my face.

Facing life with closed eyes...in a "blessed ignorance" is the most confortable way but at the same time the unseemliest. Castled in its life do not look besides their fence, they risk to find themself unprepared when the wind blows close to them. Enclosures in pre-established schemes

choke all what which is "visibly" commentable, not an opinion but only "Not comment". It could be dangerous to investigate...at least for them "There is a destiny, we can not change it".

The Witchcraft Hysteria

Coltri di nebbie infauste avvolgono la mente degli uomini quando impugnando la forza della superstizione condannando donne innocenti ad essere purificate dal fuoco poichè solo il sacro fuoco purificatore potrà redimerle dall'essere streghe.

No questo non è un racconto tratto dal Medioevo ma una cruda realtà odierna fatta di vite, sogni e speranze infrante dall'illogicità di un pensiero astratto costruito senza il benchè minimo barlume di ragione. Quindici donne keniote sono salite sul patibolo con l'accusa di stregoneria, tacciate di portare il male nel piccolo villagio di Nyaeko, 300 km da Nairobi. Un ultimo sguardo verso la vita quando la folla le trascina sulla pubblica piazza, il verdetto finale e poi le fiamme sulla pelle accompagnate dalle urla festanti dei cacciatori di streghe. Non si sentiva più parlare di questa ignobile pratica dal tempo del processo inquisitorio a Salem, cittadina del Massachussets che io voglio raccontare. Durante il gelido inverno del 1692 la piccola Betty Parris, di 9 anni, figlia del reverendo Parris, e la cuginetta Abigaill Williams di 11, vengono colte da convulzioni, cadono in stati vegetativi, assumono posizioni innaturali, pronunciano frasi sconnesse, perdono completamente ogni controllo: sembrano possedute. Alle due piccole se ne aggiungono ben presto molte altre. Si cercano colpevoli ad ogni costo, si cercano le streghe che hanno gettato il maleficio sulle bambine. Le prime a venir accusate sono donne ininfluenti, la cui esistenza non ha nessun peso nella comunità. Sono la schiava dei Parris Tituba; Sarah Good, e Sarah Osburn: due povere donne finite in miseria che vivono reiette ai margini della rigidissima società puritana. Ma perché non fermarsi a queste tre povere donne? Perché ci fu un così ampio dilagare di accuse? E soprattutto perché credere alle bambine? Rispondere alle domande è relativamente semplice: in una piccola comunità schiacciata dalla morale puritana del XVII secolo, gli odi, i rancori, le invidie e le vendette crescono in fretta, senza freni. Vengono condannate anche le donne colte e belle, la lettura di libri diversi dalla Bibbia e la loro bellezza era considerata un segno del demonio nonchè chiara prova di stregoneria.

Donne ammaliatrici e sagge si scontrarono con tutto ciò che c'è di più bieco nel mondo. L'orrore che si credeva ormai sepolto ritorna prepotentemente in auge non solo in Kenia ma anche in Tanzania dove superstizione e credenze popolari fanno esplodere la folla che punta l'indice verso le donne capo espiatorio dei loro mali.

Avrei potuto scegliere di raccontarvi della mia vita, del bicchiere di Chianti che ogni sera sorseggio seduta nel mio portico e della mia serenità nel vedere le persone a me più care starmi vicono tutti i giorni. E invece vi ho parlato di loro delle streghe che muoiono. Non bisogna mai trascurarle certe notizie, altrimenti si finisce per credere che sono solo favole e che il lupo cattivo non esiste.

English Version

The Witchcraft Hysteria

Inauspicious fog coultures wrap men's mind wheh they impugn superstition strenght sentecing innocent women to be purificate from fires since only the holy fire will be able to redeem them to being witches.

This is not a tale drawn by Middle Ages but a raw today's reality, made of lifes, hopes and dreams shattered by illogicality of abstract thoughts built without any reason lamp. Fifteen Kenian women climbed onto gallows with witchcraft charge. They have been taxed with having taken spells in Nyaeko a small village near Nairobi. A last glance towards life when the crowd drags them on the pubblic place...the square of the village. The final sentence, flames on their skin and at the end witche's hunters joyful shouts. One did not hear talk any more about this dispicable practise since the inquisitorial judgement happened to Salem (Massachusset U.S.A) that I want to tell you. During the icy winter of 1692, Betty Parris, 9 years old, the younger dauther of Reverend Parris, and her cousin Abigail Williams, are gathered by convulsions, fell into vegetative states, took innatural position of their body, pronunced inchoerent sentences. They lost every controll: they were seeming to be had. Very soon, many other girls fell ill. It began the witch hunt, they were the guilty ones to have thrown spells on the children. The first one to be accused were irrilevant women as Tituba, Betty's slave, Sarah Good and Sarah Osburn: two very poor women who lived, at the time, rejected from the puritan society. Why did charges not spot to these three women? Why was there a wilde spread of charges? Finally, and most crucial, why did one belive to the children? I am refering to Behaviour Simulation Theory, its waht which happened to Salem in 1692. It is relatively simple to answer this questions: in a small village oppressed by puritanical morals, grudges and revenges grew quickly. Came also sentenced beautiful and cultured women. it was considered as sign of demonia and the final test of their withcraf to read books different from the Bible and their Beauty.

Charmer and wise women collide in what which there is of more sullen to the word. The horror which was considering as forgotten gets back in height, not only in Kenya but als in Tanzania where superstition and popular belifs make people explode, pointing fingers towards women exiatory chief of all society pains.

I could have chosen of were saying about my life, my glass full of Chianti (a tasty Italian wine) which I sip, every evening, on my terrance, my happyness, instead I am writing about witchs who have died. Certain news must not be hidden otherwise someone could think that it is a tale and "fierce wolfs" do not exist.